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大象區(qū)塊鏈 帶你走出區(qū)塊鏈認識誤區(qū)(二):不要嘲諷區(qū)塊鏈

2018-06-25 16:24:21 大象區(qū)塊鏈  點擊量: 評論 (0)
區(qū)塊鏈技術(shù)最有價值的地方在于對生產(chǎn)關(guān)系的變革,通過技術(shù)手段解決了在沒有中間機構(gòu)信用背書的情況下,大規(guī)模組織如何協(xié)同、保障信用、維持運轉(zhuǎn)的方式。

2012年的蓋洛普調(diào)查顯示,只有15%的美國人認為智人進化全靠自然選擇,并無神的介入;32%認為,人類可能是經(jīng)過持續(xù)幾百萬年的過程,才從早期生命形式進化成現(xiàn)在的模樣,但這一切正是上帝的精心安排;46%則認為,正如《圣經(jīng)》所言,人是由上帝在過去大約1萬年間創(chuàng)造的。就算大學(xué)讀了三年,也完全不會影響這些看法。同一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)畢業(yè)生中,46%相信《圣經(jīng)》里上帝創(chuàng)造萬物的故事,只有14%認為人類進化沒有神的監(jiān)督。就算是碩士和博士畢業(yè)生,還是有25%的人相信《圣經(jīng)》,只有29%相信人類是單純經(jīng)過自然選擇進化而成。

——節(jié)選自《未來簡史:誰怕達爾文?》

為什么還要用上一篇同樣的故事?是因為基督教的教徒會出現(xiàn)讓我們目瞪口呆的事情,但非基督教的角度就不會出現(xiàn)這樣事情嗎?小二對此持嚴重的懷疑態(tài)度,竊以為,很多對區(qū)塊鏈技術(shù)冷嘲熱諷的人,就是對傳統(tǒng)技術(shù)宗教迷信的結(jié)果,或者說對現(xiàn)有技術(shù)迷信的產(chǎn)物,已有的技術(shù)成果,已經(jīng)成為他們看待未來世界的《圣經(jīng)》。

縱觀幾千年的歷史,都是站在前人的肩膀上發(fā)展起來,我們繼承了很多,也推翻了更多,更多的技術(shù)、觀念和社會組織形式被替換。小二認為,區(qū)塊鏈或許是個新的起點,但絕對不會成為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進化的終點。在它的進化之路上,它能夠重新構(gòu)建我們社會秩序和經(jīng)濟秩序,在現(xiàn)有政治、經(jīng)濟體系下面,給人類一個新的選擇和驚喜。

區(qū)塊鏈技術(shù)最有價值的地方在于對生產(chǎn)關(guān)系的變革,通過技術(shù)手段解決了在沒有中間機構(gòu)信用背書的情況下,大規(guī)模組織如何協(xié)同、保障信用、維持運轉(zhuǎn)的方式。在無中介的情況下達成交易并非是首創(chuàng),自古有之。但是這種協(xié)作方式受限于規(guī)模,經(jīng)濟等層面上無法應(yīng)對大規(guī)模的挑戰(zhàn),所以會出現(xiàn)“拜占庭將軍難題”。區(qū)塊鏈就是在技術(shù)時代針對這個問題的技術(shù)解決方式之一。

區(qū)塊鏈讓人與人之間的價值交換過程不再需要第三方機構(gòu)來背書,而是通過技術(shù)手段讓整個系統(tǒng)的參與者來共同為交易作證。這個天才創(chuàng)意值得你為它點贊,而不是不知所云的冷嘲熱諷。

對于嘲諷者,你需要明白

技術(shù)層面,沒有哪一項技術(shù)是不可替代的,現(xiàn)有技術(shù)也并不是完美無缺。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。曾經(jīng),傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)到處是泡沫,之前電話里面有小人傳話,更早的火車還沒有馬車快,區(qū)塊鏈出來沒有點雜音的話反而不正常,只是技術(shù)之路漫漫,還有待上下求索。相比我們傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)依托于中介(瀏覽網(wǎng)頁、通訊交流、電子購物等等),才能達成交易的形態(tài),區(qū)塊鏈僅僅只是一個沒有中介參與就能保障交易進行的創(chuàng)新,就值得你為這個技術(shù)點贊。

經(jīng)濟層面,我們思考個例子,很多人認為中介公司賺錢太狠但是還需要他們,是因為我和交易對象不熟,如果交易過程中出現(xiàn)風(fēng)險,他跑了我還可以找不容易倒閉的大中介,來避免一部分風(fēng)險和損失,而不是完全的風(fēng)險和損失,很多時候還是需要政府機構(gòu)的介入來兜底。只是,對于一些弱中介的交易,是不是可以不要中介?比如熟人之間借款,區(qū)塊鏈沒法篡改的信息總比一個可以偽造的借條有保障吧?區(qū)塊鏈為這類的交易建立了新的經(jīng)濟模型,解決交易雙方信任的問題。隨著信用積累,是不是可以向強中介的交易發(fā)起挑戰(zhàn),并直至替代中介?

社會層面,有一個簡單的例子,雖然離我們有點遠,就是社會普選,隨著智能手機的發(fā)展,是不是可以通過一個區(qū)塊鏈應(yīng)用完成普選,還有很多層面,可以用區(qū)塊鏈技術(shù)讓更多的人參與進來,同時降低選舉的成本。這只是一個基礎(chǔ)的設(shè)想,還有更多比小二聰明的人正在努力的去構(gòu)建新的體系,這點,值得期待!

當然,承擔得起多大的贊美,就要面對多大的詆毀。不過,插入之前的一段話,即使要嘲諷區(qū)塊鏈,口水話就別急著說了,因為嘲諷區(qū)塊鏈的人排起來,或許能繞地球十圈,你嘲的沒水平的話,在鄙視區(qū)塊鏈的隊伍里還排不上號,這樣就太看不起自己的實力了。

當然,你非要看不起,也沒人攔著你!

不過,從功利層面,你可以這么想,嘲諷對自己什么啥好處都沒有,圍觀甚至參與一點,還有可能獲得一些收獲。

大勢面前,夢想是要有的!只是,嘲諷會讓你錯失機會。

還是送你們上一篇的佛偈:

寒山問曰:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,該如何處之乎?”
 
拾得答曰:“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年,你且看他。”
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責任編輯:售電衡衡

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