全面掌握蘊含其中的科學思維，增強工作的科學性、預見性、主動性和創(chuàng)造性。

思想理論的進步，往往是引領和推動社會實踐的關鍵。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習近平生態(tài)文明思想為推進美麗中國建設、實現人與自然和諧共生的現代化提供了方向指引和根本遵循。學懂弄通這一重要思想，我們需要全面掌握蘊含其中的科學思維，增強工作的科學性、預見性、主動性和創(chuàng)造性。

這是深邃的歷史思維。讀史可以明智，知古方能鑒今。習近平總書記從綿延5000多年的中華文明史、從人類社會的發(fā)展史，對生態(tài)文明與國家興衰的關系進行深刻論述，作出“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的重大判斷。學習領會這一思維方法，要求我們能夠在歷史與未來的坐標軸上，善于算大賬、長遠賬、整體賬、綜合賬，著力為子孫后代留下天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。

這是嚴謹的辯證思維。辯證思維是科學的思想利器。“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”習近平總書記的“兩山論”深入人心，辯證地闡明了生態(tài)環(huán)境與經濟發(fā)展的內在聯(lián)系。這啟示我們堅持在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護，走出一條人與自然和諧共生的綠色發(fā)展道路，推動由“兩難”困境向“雙贏”“多贏”轉變。

這是恢弘的戰(zhàn)略思維。從生態(tài)文明頂層設計、制度體系建設，再到一系列重大決策部署，特別是全國生態(tài)環(huán)境保護大會提出的生態(tài)文明“五大體系”，不僅是建設美麗中國的行動指南，也為構建人類命運共同體貢獻了“中國方案”，處處閃耀著戰(zhàn)略思維的智慧。這就要求我們善于觀大勢、謀大事，從長遠看當前、從全局看局部、從整體看部分，為推進美麗中國建設貢獻力量。

這是縝密的系統(tǒng)思維。習近平生態(tài)文明思想處處體現了系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性思維。山水林田湖草是生命共同體，這一論斷體現著系統(tǒng)思維;這次機構改革，新組建自然資源部和生態(tài)環(huán)境部，也是系統(tǒng)思維在機構改革和生態(tài)文明建設領域的重要體現。從系統(tǒng)工程和全局角度尋求新的治理之道，要求我們增強各項措施的關聯(lián)性和耦合性，堅決杜絕頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，各管一攤、相互掣肘。

這是清晰的底線思維。底線是不可逾越的警戒線，是事物質變的臨界點。習近平總書記強調，“在生態(tài)環(huán)境保護問題上，就是要不能越雷池一步，否則就應該受到懲罰”。這為我們劃出了一條清晰的、明確的、不可逾越的底線，對于推進生態(tài)文明建設起到了準繩和規(guī)矩的作用。以底線思維為指導，我們需要加快設定并嚴守資源消耗上限、環(huán)境質量底線、生態(tài)保護紅線。

習近平總書記指出，“要建設一支生態(tài)環(huán)境保護鐵軍，政治強、本領高、作風硬、敢擔當，特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻。”要成為鐵軍，必須用習近平生態(tài)文明思想武裝頭腦，堅持和貫徹綠色發(fā)展理念，用新的理念引領新的實踐，努力滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。